正文：四川灌縣二王廟山腳有壹座索橋，叫做“安瀾橋”.橋身有壹裏光景長，是用粗的竹索挽成的，竹索上面鋪著壹塊壹塊的木板，木板鋪得不整齊，中間還露縫.木板不寬，也不長，三個人並排走在上面，就不大方便.有的板上有洞，有的木板斷折.人走在橋上，看得見木板下面岷江的綠水，也看得見橋下的砂石.冬天水少，橋顯得更高，要是人在橋上走，眼睛只顧穿過縫隙望下面，就會看得頭暈眼花.幸好橋兩旁有竹索編的欄桿，即使人失了腳，也不會落到水裏去.索橋並沒有橋墩，高高的竹架代替了他們.架子比欄桿還高，還有壹個頂蓋，在豎立架子的地方，橋身就像小山坡似的高起來，過了頂蓋下面，橋身又往下斜，然後再向第二個頂蓋升上去. 凡是到都江堰參觀的人都要來看看索橋.那天我從山上二王廟下來，在索橋上來回走了兩次.橋身微微地擺動，我往前走，橋也好象在往前走.壹個鄉下人挑著擔子迎面走來，橋壹下子動得厲害了.我走過他身邊，加快腳步往高處去.忽然起了壹陣笑聲，兩個小孩從高處跑下來，橋接著大大動了壹會兒.我連忙走上高處，又繼續往下走.我剛走了—半路程，就停下來，站在欄桿前埋頭看下面.我的眼光正落在“分水魚嘴”上.我起初看不出來這個光滑的、魚嘴般的“石頭”是什麽東西，後來才知道它是把岷江分為內外兩條江的工程.這個“魚嘴”在都江堰的前端，都江堰便是兩千兩百多年以前李冰父子在岷江中修築的壹條大堤.二王廟就是為了紀念李冰和他的兒子二郎修建的. 我看看“魚嘴”，看看“魚嘴”兩旁數不清的砂石，我又往前走了.回來的時候，我把“魚嘴”再看了壹陣.“魚嘴”依舊擺在那裏，看壹百遍也看不出什麽變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心.這個“石頭”是會說話的.那許多用手建造了這個“魚嘴”的人，雖然沒有留下名字，可是留下了他們的心.就在離這裏九公裏的紫坪鋪，在將近壹公裏長的河谷的兩岸，上千的忙碌工作的年輕人，他們的心不是跟兩千兩百多年前那些人的心壹樣的麽？大的水電站就要在那裏動工修建了. 我走下了索橋，同來的友人剛看過山腳的壹塊石碑.他告訴我，這索橋又叫做“何公何母橋”，是清朝初年壹個姓何的教書先生設計修建的.那個時候人們沒法在這麽寬的兩岸上修壹座橋.何先生想出了造索橋的辦法.橋造成了，人們來來往往，感到便利.可是橋上沒有欄桿，在搖擺的木板上走起來，並不是十分安全的事，不多久就有人失腳從橋上摔下去，死了.不滿意何先生的官府把責任完全推到何先生的身上，將他逮捕處死.何先生的妻子決心要替丈夫雪冤，要實現丈夫的真正的願望，她想來想去，終於想出了辦法，用竹索在橋兩旁編上了欄桿，從此，危險的橋變成了安全的橋，使得三百年後的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發出壹陣陣的笑聲. 我不能說這個故事是千真萬確的，然而碑上的文字讓我們看見了那壹對夫婦的心.我走下索橋，滿頭大汗，不用說，我走得疲乏了，我的腳也開始發熱.可是三百年前人們的心也給我帶來溫暖.那樣的心，那種想幫助多數人、想跟多數人的心貼近、為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的，不管經過百年千載，它都會發光，就像高爾基在壹篇故事裏所描寫的“燃燒的心”那樣.勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃燒、發光，給人們帶路.“何公何母”的心給每壹個走過索橋的人添壹些溫暖，甚至在三百年以後的寒冷的冬天，我站在橋頭還會揭下帽子當團扇來扇. 索橋的故事自然不止這麽壹點，都江堰也還有許多動人的故事.然而故事是講不完的，誰要是到都江堰走壹趟，誰要是在索橋上站片刻，他壹定會得到比故事更美、更好的東西.大概內容：四川灌縣二王廟山腳有座橋，名子叫“安瀾橋”.橋身大約壹裏長它是座索橋，用粗的竹索挽成的竹索上鋪著壹塊塊木板，橋兩邊有竹索編的欄桿.橋沒有橋墩，取而代之的是高高的竹架.走在上面，橋身不停地擺動，讓人心裏感到不安.橋下有魚嘴狀的石頭，是把岷江分成內外兩條江的工程.“魚嘴”怎麽看都是不動的，可巴金卻從中看到了兩千多年前勞動人民的心，那溫暖的心.橋的壹頭有壹塊石碑，上面說索橋是清初由壹位姓何的教書先生建的，因無欄桿，有許多人失足看掉到了水裏死了.官府就把責任全部推到了何先生身上，把他逮到處死，何先生的妻子決定為丈夫雪冤，就在索橋兩邊加上了用竹索編者按的欄桿.使三百年後的小孩還能在上面跑.。
2. 索橋的故事四川灌縣有座橋，名子叫“安瀾橋”。它是座索橋，用粗的竹索挽成的竹索上鋪著壹塊塊木板，橋兩邊有竹索編的欄桿。橋沒有橋墩，取而代之的是高高的竹架。走在上面，橋身不停地擺動，讓人心裏感到不安。橋下有魚嘴狀的石頭，是把岷江分成內外兩條江的工程。“魚嘴”怎麽看都是不動的，可巴金卻從中看到了兩千多年前勞動人民的心，那溫暖的心。橋的壹頭有壹塊石碑，上面說索橋是清初由壹位姓何的教書先生建的，因無欄桿，有許多人失足看掉到了水裏死了。官府就把責任全部推到了何先生身上，把他逮到處死，何先生的妻子決定為丈夫雪冤，就在索橋兩邊加上了用竹索編者按的欄桿。使三百年後的小孩還能在上面跑。
像何公何母這樣的人有多少呢？他們犧牲了自己的壹切來為別人服務，像這樣的“雷鋒精神”是多麽可貴，兩千多年前李冰父子為了防止洪水發生費盡了心力，才修成了都江堰。難道就求壹個流芳百世的英名嗎？不是的，他們是因為有著壹顆火熱的心，壹顆發光的心，壹顆不願見到別人受苦的心。所以幫助別人而犧牲了自己的所有。如果今世所有人都像李冰父子、何公何母那樣幫助人，世界該多麽美好。
3. 《索橋的故事》片段 索橋的故事自然不止這麽壹點,都江堰也還有許清嘉慶八年（1803）五月十五日，渡口翻船，壹百余人葬身魚腹。
如此慘狀，私塾先生何先德夫婦坐臥不安，他倆察看地形，翻閱建橋史料，請教當地水、木工人，報經官府，遊說八方募集資金，清嘉慶九年五月帶領四鄉百姓動工建橋。橋尚未完工時，兩個樵夫不聽勸阻，頂風過橋，落水喪生。
渡口“把頭”買通官府，誣以草菅人命之罪。何先德先生含恨九泉。
何妻強壓悲憤，繼承夫誌，完成了索橋的修建。橋上橫鋪木板，竹纜為欄，行走平安，故名“安欄橋”，後改安瀾橋，取不畏波瀾，安然過江之意。
人們為感激何先德夫妻的功德，又稱“夫妻橋”。
4. 索橋的故事中索橋有什麽故事《索橋的故事》（巴金）四川灌縣二王廟山腳有壹座索橋，叫做“安瀾橋”。
橋身有壹裏光景長，是用粗的竹索挽成的，竹索上面鋪著壹塊壹塊的木板，木板鋪得不整齊，中間還露縫。木板不寬，也不長，三個人並排走在上面，就不大方便。
有的板上有洞，有的木板斷折。人走在橋上，看得見木板下面岷江的綠水，也看得見橋下的砂石。
冬天水少，橋顯得更高，要是人在橋上走，眼睛只顧穿過縫隙望下面，就會看得頭暈眼花。幸好橋兩旁有竹索編的欄桿，即使人失了腳，也不會落到水裏去。
索橋並沒有橋墩，高高的竹架代替了他們。架子比欄桿還高，還有壹個頂蓋，在豎立架子的地方，橋身就像小山坡似的高起來，過了頂蓋下面，橋身又往下斜，然後再向第二個頂蓋升上去。
凡是到都江堰參觀的人都要來看看索橋。那天我從山上二王廟下來，在索橋上來回走了兩次。
橋身微微地擺動，我往前走，橋也好象在往前走。壹個鄉下人挑著擔子迎面走來，橋壹下子動得厲害了。
我走過他身邊，加快腳步往高處去。忽然起了壹陣笑聲，兩個小孩從高處跑下來，橋接著大大動了壹會兒。
我連忙走上高處，又繼續往下走。我剛走了—半路程，就停下來，站在欄桿前埋頭看下面。
我的眼光正落在“分水魚嘴”上。我起初看不出來這個光滑的、魚嘴般的“石頭”是什麽東西，後來才知道它是把岷江分為內外兩條江的工程。
這個“魚嘴”在都江堰的前端，都江堰便是兩千兩百多年以前李冰父子在岷江中修築的壹條大堤。二王廟就是為了紀念李冰和他的兒子二郎修建的。
我看看“魚嘴”，看看“魚嘴”兩旁數不清的砂石，我又往前走了。回來的時候，我把“魚嘴”再看了壹陣。
“魚嘴”依舊擺在那裏，看壹百遍也看不出什麽變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心。這個“石頭”是會說話的。
那許多用手建造了這個“魚嘴”的人，雖然沒有留下名字，可是留下了他們的心。就在離這裏九公裏的紫坪鋪，在將近壹公裏長的河谷的兩岸，上千的忙碌工作的年輕人，他們的心不是跟兩千兩百多年前那些人的心壹樣的麽？大的水電站就要在那裏動工修建了。
我走下了索橋，同來的友人剛看過山腳的壹塊石碑。他告訴我，這索橋又叫做“何公何母橋”，是清朝初年壹個姓何的教書先生設計修建的。
那個時候人們沒法在這麽寬的兩岸上修壹座橋。何先生想出了造索橋的辦法。
橋造成了，人們來來往往，感到便利。可是橋上沒有欄桿，在搖擺的木板上走起來，並不是十分安全的事，不多久就有人失腳從橋上摔下去，死了。
不滿意何先生的官府把責任完全推到何先生的身上，將他逮捕處死。何先生的妻子決心要替丈夫雪冤，要實現丈夫的真正的願望，她想來想去，終於想出了辦法，用竹索在橋兩旁編上了欄桿，從此，危險的橋變成了安全的橋，使得三百年後的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發出壹陣陣的笑聲。
我不能說這個故事是千真萬確的，然而碑上的文字讓我們看見了那壹對夫婦的心。我走下索橋，滿頭大汗，不用說，我走得疲乏了，我的腳也開始發熱。
可是三百年前人們的心也給我帶來溫暖。那樣的心，那種想幫助多數人，想跟多數人的心貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的。
不管經過百年千載，它都會發光。就像高爾基在壹篇故事裏所描寫的“燃燒的心”那樣。
勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃燒、發光，給人們帶路。“何公何母”的心給每壹個走過索橋的人添壹些溫暖，甚至在三百年以後的寒冷的冬天，我站在橋頭還會揭下帽子當團扇來扇。
索橋的故事自然不止這麽壹點，都江堰也還有許多動人的故事。然而故事是講不完的，誰要是到都江堰走壹趟，誰要是在索橋上站片刻，他壹定會得到比故事更美、更好的東西。
5. 索橋的故事中索橋有什麽故事《索橋的故事》（巴金）
四川灌縣二王廟山腳有壹座索橋，叫做“安瀾橋”。橋身有壹裏光景長，是用粗的竹索挽成的，竹索上面鋪著壹塊壹塊的木板，木板鋪得不整齊，中間還露縫。木板不寬，也不長，三個人並排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板斷折。人走在橋上，看得見木板下面岷江的綠水，也看得見橋下的砂石。冬天水少，橋顯得更高，要是人在橋上走，眼睛只顧穿過縫隙望下面，就會看得頭暈眼花。幸好橋兩旁有竹索編的欄桿，即使人失了腳，也不會落到水裏去。索橋並沒有橋墩，高高的竹架代替了他們。架子比欄桿還高，還有壹個頂蓋，在豎立架子的地方，橋身就像小山坡似的高起來，過了頂蓋下面，橋身又往下斜，然後再向第二個頂蓋升上去。
凡是到都江堰參觀的人都要來看看索橋。那天我從山上二王廟下來，在索橋上來回走了兩次。橋身微微地擺動，我往前走，橋也好象在往前走。壹個鄉下人挑著擔子迎面走來，橋壹下子動得厲害了。我走過他身邊，加快腳步往高處去。忽然起了壹陣笑聲，兩個小孩從高處跑下來，橋接著大大動了壹會兒。我連忙走上高處，又繼續往下走。我剛走了—半路程，就停下來，站在欄桿前埋頭看下面。我的眼光正落在“分水魚嘴”上。我起初看不出來這個光滑的、魚嘴般的“石頭”是什麽東西，後來才知道它是把岷江分為內外兩條江的工程。這個“魚嘴”在都江堰的前端，都江堰便是兩千兩百多年以前李冰父子在岷江中修築的壹條大堤。二王廟就是為了紀念李冰和他的兒子二郎修建的。
我看看“魚嘴”，看看“魚嘴”兩旁數不清的砂石，我又往前走了。回來的時候，我把“魚嘴”再看了壹陣。“魚嘴”依舊擺在那裏，看壹百遍也看不出什麽變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心。這個“石頭”是會說話的。那許多用手建造了這個“魚嘴”的人，雖然沒有留下名字，可是留下了他們的心。就在離這裏九公裏的紫坪鋪，在將近壹公裏長的河谷的兩岸，上千的忙碌工作的年輕人，他們的心不是跟兩千兩百多年前那些人的心壹樣的麽？大的水電站就要在那裏動工修建了。
我走下了索橋，同來的友人剛看過山腳的壹塊石碑。他告訴我，這索橋又叫做“何公何母橋”，是清朝初年壹個姓何的教書先生設計修建的。那個時候人們沒法在這麽寬的兩岸上修壹座橋。何先生想出了造索橋的辦法。橋造成了，人們來來往往，感到便利。可是橋上沒有欄桿，在搖擺的木板上走起來，並不是十分安全的事，不多久就有人失腳從橋上摔下去，死了。不滿意何先生的官府把責任完全推到何先生的身上，將他逮捕處死。何先生的妻子決心要替丈夫雪冤，要實現丈夫的真正的願望，她想來想去，終於想出了辦法，用竹索在橋兩旁編上了欄桿，從此，危險的橋變成了安全的橋，使得三百年後的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發出壹陣陣的笑聲。
我不能說這個故事是千真萬確的，然而碑上的文字讓我們看見了那壹對夫婦的心。我走下索橋，滿頭大汗，不用說，我走得疲乏了，我的腳也開始發熱。可是三百年前人們的心也給我帶來溫暖。那樣的心，那種想幫助多數人，想跟多數人的心貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的。不管經過百年千載，它都會發光。就像高爾基在壹篇故事裏所描寫的“燃燒的心”那樣。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃燒、發光，給人們帶路。“何公何母”的心給每壹個走過索橋的人添壹些溫暖，甚至在三百年以後的寒冷的冬天，我站在橋頭還會揭下帽子當團扇來扇。
索橋的故事自然不止這麽壹點，都江堰也還有許多動人的故事。然而故事是講不完的，誰要是到都江堰走壹趟，誰要是在索橋上站片刻，他壹定會得到比故事更美、更好的東西。
6. 課文索橋的故事中前後呼應的句子1. 李冰父子的故事。
2. 何公何母的故事。3. 勇士丹柯的故事。
第二自然段寫壹個鄉 下人和兩個孩子過橋有什麽作用？表現索橋給人們的生活帶來的便利。 作者著重寫“魚嘴” 有什麽作用？交待“魚嘴” 的作用。
引出下文的都江堰。把岷江分為內外兩條江 都江堰坐落於四川 省都江堰市城西， 位於成都平原西部的岷江上。
都江堰水利工程建於公元前256年， 是全世界迄今為止， 年代最久、唯壹留存、以無壩引 水為特征的宏大水利工程。 屬全國重點文物保護單位。
都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多 ， 主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。都江堰魚嘴都江堰風光 建在都江堰渠首的二王廟是老百姓對李冰父子治水偉業的紀念。
其中的碑刻多 是對灌區水利工程維護的技術要領。而每年的清明時節， 當地的居民都會在二王廟舉行祭祀活動和開水（ 歲修完工後放水） 典禮。
李冰現在已成為都江堰灌區老百姓所崇拜的神靈， 而與水有關的宗教活動則加強了 在灌區管理中政府與用 水戶 之間的聯系。二王廟 李冰是戰國時期的水利家， 對天文地理也有研究。
秦昭襄王末年（ 約公元前256-前251年） 為蜀郡守， 在今四川 省都江堰市（ 原灌縣） 岷江出山口 處主持興建了 中國早期的灌溉工程都江堰， 因而使川 西平原富庶起來。他還在今宜賓、樂山境開鑿灘險， 疏通航道， 又修建汶井江（ 今崇慶縣西河） 、白 木江（ 今邛崍南河） 、洛水（ 今石亭江） 、綿水（ 今綿遠河） 等灌溉和航運工程， 以及修索橋， 開鹽井等。
老百姓懷念他的功績， 建造廟宇加以紀念。 北宋以後還流傳著李冰之子李二郎協助李冰治水的故事。
李冰 妳從李冰修建都江堰的故事中， 體會到了 什麽？ 文題是“索橋的故事” ，為什麽還要寫都江堰？ 索橋造福於人民， 寫索橋是為了歌頌造福於人民的人。 都江堰是造福百姓的工程， 二者相呼應，深化主題。
說說“我好象看到了兩千兩百多年前的人們的手和心” 這句話的含義是什麽 含義： 作者由眼前的工程想到兩千兩百多年前的人們， 是他們用辛勤的勞動換來了 此偉大的工程， 作者更聯想到了 這些人們為民造福， 無私奉獻的精神。 從何公何母的故事中妳體會到什麽 體會到何公何母具有無私奉獻、造福百姓的精神。
從丹柯的故事中妳體會到了什麽？ 畫出倒數第二自然段的重點句子，並背誦。 什麽東西” 比故事更美、更好“ 這是全文的結束語， 也是文章的文眼。
作者遊都江堰， 走上索橋， 心裏充滿了 感動和感激， 他被三百年前的人觸動和感染， 從而領悟到人間更美， 更好的東西， 就是壹顆想幫助多數人，想跟多數人的心貼近， 為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心。 總結：？無論古今， 不管中外， 那種為人類造福、不惜犧牲個人利益甚至獻出生命的精神都是最崇高、最值得敬仰的， 這就是“比故事更美、更好的東西” 。
請寫出文章的提綱： 本文是壹篇散文， 也是壹篇遊記。 作者把考察的過程寫下來就是記敘； 對遺跡作介紹就是說明； 懷想與之相關的故事也是記敘； 考察和懷想使我們激情澎湃，也啟發我們思考， 寫下來就是議論和抒情。
所以， 記敘、說明、抒情、議論相結合是這類文章***同的表達特點。
7. 仿寫索橋的故事大年夜的壹大早，我輕輕地推開門，向外壹看。哇！下雪了，地上白茫茫的壹片，就像完整的壹塊羊毛毯子，沒有任何雜物。
雪，又在樹上調皮的跳躍著，把翠綠的葉子變得雪白。過了幾許，雪又紛紛揚揚的從天空飄下，真是“大戰玉龍三百萬，殘磷敗甲滿天飛呀。”雪落在樹枝上，亮晶晶、毛茸茸的，像馴鹿探出的角像慈母隨風飄舞的銀絲。雪也如蝴蝶壹般翩飛在屋頂上，給房屋裹上了壹層厚厚的棉襖；翩飛在樹枝上，為樹木編織了壹件潔白的“禮服”。
雪又像純潔的精靈，它撒下美麗的雪花，給花兒、草兒披上壹件潔白的棉衣，給樹兒戴上了壹副副雪白的手套。
雪也似壹位染色師，將大地染得潔白。它染色完畢似乎還意猶未盡，又把花兒、草兒翠綠的身影穿上了壹件閃閃發亮的銀衣。
雪那俏皮的微笑，就像同桌的鬼臉，若影若現，真淘氣！放眼望去，整個世界白茫茫的猶如壹個童話般的冰雪王國。
落下來的壹片片雪，就好像壹顆顆斷了線的珍珠，在廣闊的天空中漫無目的遊蕩著，也像壹個迷路的孩子，在碩大的城市裏尋找著自己的家。
這壹次下雪，帶給我了許多震撼和想象，同時給了我不壹樣的感受。
這使我不禁想起兩句詩：“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。”我穿好衣服，決定出去瞧瞧：地上鋪著厚厚的雪，它潔白無暇，純潔得讓人不忍心踩上壹腳。
且斟美酒，但舉玉杯，喚起壹天明月，照我滿杯冰雪。於即將到來的喜慶的新年裏，將過往壹懷情緒，壹樽飲盡吧！
觀雪帶給我了無限的樂趣和遐想。