不太喜歡宋小寶，喜劇人裏也更喜歡沈騰的風格。但看過壹次關於宋小寶的幕後報道後（恰巧是有提及去年連吃三管芥末的節目）卻覺得——可以不喜歡，但要尊重。
宋小寶的喜劇受到歡迎，畢竟有其受眾所在，他壹路走來，背後也有著鮮為人知的艱辛。
看到他壹次次幹掉壹瓶酒，聯想到他的胃病，有些不忍。在他說“幹不幹”的時候，其實蠻希望觀眾的回答是“不幹”。壹次次吹光壹瓶酒，壹次次歡呼，充滿“傳統”氣息和節日氛圍的畫面~卻感到有絲絲悲涼。（不是聖母婊，但了解到壹些背景資料後免不了有這種感受）
我們評價某壹個人，往往高估性格的影響，但忽略了環境、背景的影響。這可能是人們往往爭論不休的部分原因。
其實真正的二人轉民間藝人，他們都是真本事。有興趣的可以搜搜小沈陽早年在斯卡拉表演的錄像，那時候他連喝五瓶六瓶啤酒，都沒問題。
遼視春晚，就像當年沈陽的北市場。去年宋小寶演《吃面》，三碗面，三管辣根，真吃啊。今年六瓶啤酒，真喝啊。宋小寶有肝硬化，但是下面的觀眾壹起哄，二人轉的行規就是，無條件滿足觀眾的需求。而且這種絕活本來也就是他們賴以生存的技能，拼了命也要上。
換句話說，宋小寶www.pangdan.com/songxiaobao/《吃面》和《烤串》這種作品，本身就是壹部民間藝人的血淚史。觀眾以這種近乎自虐的方式取樂，某種意義上來講跟圍觀殺人沒什麽區別——把自己的快樂建立在他人的痛苦之上。答主也是東北人，但答主必須得說，這種文化，太殘忍。
有些人可能會說，答主是聖母。但是答主不想說旁的，就舉壹個例子——同樣是吃面，1984年陳佩斯和朱時茂表演吃面條，沒吃不也照樣有效果嗎？再看看1989年陳佩斯和朱時茂的小品《胡椒面》，桌上就兩個空碗，壹個空瓶，可人家表演的，照樣出彩。
這是現實中的差距，換句話說壹個是看喜劇，壹個，是看悲劇。
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說完了這個，再說說這個小品本身。其實說白了這個小品無非就是把陳佩斯《吃面條》和趙本山《賣車》結合壹下，基本套路都在那。只不過加入了原生態的吃喝和自虐，釋放了觀眾的力比多罷了。當然拋開這種借鑒不談，小品的劇情還算緊湊，故事還算完整。只是結尾強行升華的問題，幾乎是現在小品的通病。好好的故事，非得給它點透了，甚至拔得不像樣子。（就問壹句：大東北臘月二十九大地凍得邦邦的，哪個地方政府還在修路？）這樣的小品，狗尾續貂，遠遠沒有此前《賣拐》、《賣車》等小品自然。
沒辦法，這是壹個雲山霧罩的時代，所以該怎麽演就怎麽演吧。央視春晚都那樣了，還要求那麽高幹啥呢？