牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绸缣之衣，辛苦非凡无欢悦，容貌暇不整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，扎扎弄机杼；
终日不成章，泣泪零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
“天上银河，地下沂河”——“牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证，发现“牛郎织女”的故事原来出自山东省沂源县燕崖乡。也许“牛郎织女”确实有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。
白蛇传
白蛇传
关于杭州，关于西湖，历来有很多很美好的传说。其中最优美的动人当属“白蛇传”，结果于近古以来，雷峰塔与断??桥，一直都是诗意的去处。但其实人们关于西湖的来历
《白蛇传》是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期，发源地于河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、奶油河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸)右）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，奶油水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《 《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的故事传说：“犊子牵爱情黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来本典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍化为白蛇。
西湖断桥
“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为其他治病，使附近“金山寺”的香火冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引发人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过茅娘，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。
长恨歌
杨贵妃与唐明皇
《 《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一篇长篇记述诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
诗文
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
儿儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 >
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘起金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈流动纡登剑阁。
黄埃散漫风萧索，云栈流动纡登剑阁。 >
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆已，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，此如何不垂泪？
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与***？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
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临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王轮转思，遂教方士殷勤觅。
排空气驭奔如电，升天入地求之偏。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
充满一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂愁泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两茫茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
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到底下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
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七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
西厢记
《西厢记》
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于身相许。莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代传统更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在如此丰富的艺术积累上进行加工制作而成的。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是画这一主题最成功的戏剧。
庭院黄昏春雨霁。
一缕深心，百种成牵系。
庭院黄昏春雨霁。 >
青翼蓦然来报喜。鱼笺微谕相容意。
待月西厢人不寐。
帘影摇光，朱户犹闭闭。
花动拂墙红萼坠。分明怀疑是情人至。
这段令人艳羡的姻缘，纵使经历了千难万阻，最后还是有情人终成眷属，看来普救寺是一座遇到绝美的风水宝地！
凤求凰
卓文君与司马相如
《凤求凤凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凤凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着着主人公理想的非凡，意趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放衡深挚缠绵，融楚辞骚体的旖男女旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，也因此而割裂了其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环相当于折断。
十里长亭望欲眼穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
关于司马相如与卓文君私奔的故事，大多数文化人都美丽，但也许大多数人都清楚他们私奔到了的不是风花雪月的浪漫之城，而是四川中部的这座小城，开了一个酒家，开始了他们平凡的小日子，当然才子佳人总是不甘于这样的小日子……
卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一半财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，赐给他做官。在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写下了这首白头吟表示恩情断绝之意。
皑皑如山上雪，皎若云间月。
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闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明日沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
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凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
孔雀东南飞
刘兰芝与焦仲卿
《孔雀东南飞》 》是中国古代文学史上第一部部长篇叙事诗，沉归愚称为“古第一首长诗”，因此它也被称为中国古代史上第一部长篇叙事诗，是中国古代民间文学中的光辉诗篇之之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“记述诗双璧”。
后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖） 《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，诉说了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女的要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对忠贞不二，她对爱情封建势力和封建礼教初始化她的不妥协的斗争，使之成为文学创作一个丰富叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女传颂所颂
心碎的时候，秋声煞让人悲，
天若不尽人意，我愿生死相随
大江上下残照斜阳万物低垂，哪种离别不伤悲，今痴心赴水何时何地相会
我愿有情人***饮一江水，红尘外柔情内有没有断肠的泪
>但求真心以对今生何惧何悔，孔雀东南飞……
焦吏港很显然是焦仲卿命名的小城，这里的人们或许至今都是这对被封建婚姻桎梏所残害的痴男怨女吧……
天仙配
天仙配
树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。
从此再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。
你耕田来我织布，我挑水来你浇园。
寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。
你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。
《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女（七仙女）深为异己，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻俩在槐树下分别忍痛。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《芝灵篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》 》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。
湖北孝感，一个以孝文化为城市个性的小城，这里就是孝子董永的故里，也是董永与七仙女爱情传说开始的地方！
嫦娥奔月
嫦娥奔月
嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。
嫦娥又是怎样的奔月呢？古书中有多种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷了吃了所有的长生不死药，奔逃到月亮上去了。 嫦娥奔月以后，很快就痊愈了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍感凄凉。 《淮南子·外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿
红楼梦
红楼梦
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝）四十九年）。梦觉主人序本正式定名为《红楼梦》，又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是中国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。
现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，可以代表古典小说艺术的最高其成就，继承了《金瓶梅》的网状结构特点，以荣国府的日常生活为中心，以宝黛钗的爱情悲剧及大园中点滴琐事主线，以金陵贵族名门贾、王、、史四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线。实践了穷途末路的封建社会终走向将灭隐的必然趋势。并践行曲折晦涩的表现手法，悲凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容及百家之长，汇集百科之精华，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各个领域都有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰。石头记》的手抄本形式为中世纪，手抄本大约为八十回（根据一些学者的研究，中世纪的手抄本实为79回，今存手抄本的第80回第79回的后半节） ，被后人割裂，以凑足八十回的整数；也有部分学者认为今79、80二回本续作混入）。
自乾隆年间始，各种关于《红楼梦》根据有关学者统计，《红楼梦》的续书种类高达百余种，如《后红楼梦》、《红楼后梦》、《续红楼梦》、《红楼复梦》、《红楼梦补》 》、《增补红楼》、《红楼》、《红楼梦影》等。