這壹部劇是有智力的劇。它在毫無疑問武則天作為女王的不容易另外也沒壹味地慕強壹樣謳歌汽車她，只是呈現了反對者上官儀，皇太子弘等的傲骨和崇高，這就比類似宮鬥劇布局高於太多了。
體會大明宮詞有智力有情調的地區反映在，它的現實主義。它基本上給了任何人講話的機遇，昏暗的崇高的，取得成功的不成功的，皇室和莽漢，堂而皇之的，和痛楚報仇的……乃至這壹部劇都並不是要只主要表現武則天母女倆，只是主要表現再三的嫁接法在盛唐風流上深厚的現實主義，它解決了成王敗寇的邏輯性，解決了對失敗的人冷酷無情的鞭撻和諷刺，只是“任何人全是歷史時間”的寬容心態。
也有其濃郁的女性現實主義，促使這壹部劇有教材壹樣美麗的展現，哀婉華麗，哀而不傷。（大明宮詞的唐代氣場，合乎我對唐代全部的想象。確實是太符合國家傳統式的審美觀了。）實際上我認為這種全是導演期待現如今的我國具備的，並不是大秦帝國裏對權力和三國爭鋒的極其贊頌，是真實的文明行為風範，從帝國到它的臣民，都具備極其的風流韻事。愛，包容，現實主義，對美麗的極其憧憬和追求完美，對文明行為和傲骨的青睞……也是希望這壹時期的我國能有的啊。
故事情節武皇必須權力，權力才可以確保安全性。薛紹的慧娘為何死啊？由於她沒有權力，因此 別人使妳死，妳也就得死。但此外，武皇又了解權力是冰涼的，權力是醜的。她了解女人是弱小，可是她又了解，弱小才更有愛的本質，弱小才美，更具備審美觀性，不容易最愛的人壓根也不討人喜歡啊，熟練權益耍心眼的客觀派都很醜惡啊。這類基礎理論便是紅樓夢作者說得，好好地的女兒們染上了男生的習慣，便會變為死魚眼睛，膚淺不堪。那麼，怎麽辦呢？
因此，武皇挑選了塑造她的閨女太平，太平是她的性命填補，來進行自身生命裏缺少的那壹塊。武皇自身挑選了跟男生壹起對著幹權益，那麼就要太平變成那壹個充滿了自我價值的審美觀性女性。武皇使用自身全部的權力來維護太平，妳，太平小公主，只必須去愛就可以了。看上去這確實是萬無壹失的聰慧確保啊。但實際上，壹個人怎能挑戰妳的運勢呢？
太平在那壹年元宵佳節的街邊，碰到了薛紹，因此馬上愛上了他。武皇為了更好地確保自身的閨女的愛，更準確地說，是另壹個自己的感情，馬上用權力賜死了薛紹的妻子慧娘，可是她意想不到薛紹會軟弱孤絕到這類程度。由於軟弱，而孤絕，由於乏力，而冷淡。
設置《大明宮詞》的女性角度，從它說故事的方法就開始了。有關歷史題材的女性劇，大家有很多，但絕大多數認為是以角逐“權力”為關鍵的宮界，像《甄嬛傳》、像《延禧攻略》，就算主人公是女性，可小故事的關鍵，仍然是現階段男權社會風靡那套成功語錄——怎樣根據得到男士寵溺賺取影響力；自然也是有像《武則天》那樣敘述本人運勢的，但在她走上最大位以前，爭風吃醋、宮界仍然是很重要的壹部分。
只有《大明宮詞》是完全跳滑脫“成王敗寇、戰無不勝”這壹套主導權，用太平的角度去對待這座大明朝宮中，陷入權力渦旋的每壹個人。依據劇中的設置，太平是“（宮中）唯壹壹個不以權力為之的不凡女性”（盡管這或許與歷史時間原形不符合），因此 她眼裏的壹切，壹直帶上女性的憐憫和寬容。
《大明宮詞》的開場，就是用“老太平”的響聲做為畫外音敘述大明宮從李治—武則天—李隆基這幾十年產生的事兒，“壹切主陰”確立了這部劇的主旋律她憐香惜玉後宮嬪妃的運勢。針對和媽媽武則天爭風吃醋的賀蘭氏，太平感受到的並不是妒忌、並不是憎恨，只是壹種類似“女性之美”的啟蒙教育。她從賀蘭氏的身上，去窺探“女性那誘惑的內涵”。
我壹直都還記得，《大明宮詞》裏的武則天，明確提出女性還可以發生在獲勝慶典活動上說的話：“我想讓普天下了解，如今四海之內有壹個多麽的傑出、光輝的皇族戰隊，他不僅驍勇善戰、意氣風發，並且她還嬌媚迷人、似水柔情。”何時，大家可以再發生壹部像《大明宮詞》壹般似水柔情的女性劇，就是我最希望的事。