那麽在埃裏克森人格發展的八段論中提出，青春期的孩子（12～18歲）：自我同壹性和角色混亂的沖突
壹方面青少年本能沖動的高漲會帶來問題，另壹方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的沖突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務是建立壹個新的同壹感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會集體中所占的情感位置。這壹階段的危機是角色混亂。"這種統壹性的感覺也是壹種不斷增強的自信心，壹種在過去的經歷中形成的內在持續性和同壹感（壹個人心理上的自我）。如果這種自我感覺與壹個人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為壹個人的生涯增添絢麗的色彩"。
埃裏克森把同壹性危機理論用於解釋青少年對社會不滿和犯罪等社會問題上，他說：如果壹個兒童感到他所處於的環境剝奪了他在未來發展中獲得自我同壹性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環境。在人類社會的叢林中，沒有同壹性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他寧做壹個壞人，或幹脆死人般的活著，也不願做不倫不類的人，他自由地選擇這壹切。
隨著自我同壹性形成了"忠誠"的品質。埃裏克森把忠誠定義為："不顧價值系統的必然矛盾，而堅持自己確認的同壹性的能力。"
青春期的孩子，因為他的自我概念是在不斷的於周圍環境和周圍的人互動的過程中產生的，特別青春期的孩子，往往會對自己是誰？在別人眼中的自己是誰？這樣的壹個自我鏡像產生很大的興趣，那麽最終統壹成他的自我認識和評價，如果說它能夠達到壹個和諧和統壹的過程，那麽他的青春期的任務就可以很好的完成。
那我們作為父母，怎麽樣成為孩子人格發展過程中的壹面很好的鏡子呢？那其實是在孩子不斷的尋求自我概念的過程中，給予他正確的反饋和肯定，就說關註到它正向的部分，及時給予肯定和強化，讓孩子把這個概念逐漸的內化成自我概念的壹部分，也就會更加的自我認同，這樣其實對於孩子的自信心的培養，以及他人格統壹性的發展是有很大的好處的，可能我們的傳統思維往往就是挑錯思維，會覺得孩子有哪壹點點不好，我們就想給他指出來，想讓他改正了以後會變得越來越好，然而在我們不斷的挑錯，不斷的指出的過程中，孩子的自信心受到了很大。他可能就會破摔或者是說，就會認為自己就是這樣的壹個人，而失去動力和信心，這可能是我們不願意看見的，然而卻不自覺的去這麽做，因為往往有上位者的心態，會覺得我們懂得比孩子多，我們的經驗比孩子多，所以說我們有理由，或者是有信心，去指導指點，甚至批評和指責。如果說孩子從我們的眼中，從我們的口中得到的信息都是他哪哪不好哪不行，那麽他又怎麽去認可自己和肯定自己呢，他也會覺得自己真的是哪哪都不好，哪都不行，所以說，自信心會逐漸的降低，也會對自我的評價越來越低，那麽，他怎麽可能有更多的動力，更多的信心去努力，去實踐和追求自己的夢想呢？當然，我們並不是說不能批評孩子，而是說給孩子的交流的過程中，更多的去關註到它正向的部分，給予他肯定和鼓勵，那麽，孩子做正確時候的時間越來越多了，他做錯誤時間的機會越來越少，因為每個人都是壹個系統。那更多的關註到孩子的成功經驗、聚焦到正向的部分，孩子是不是更有信心，更有動力去做，去努力呢？因為每個人都需要有希望感，成就感才能有更多的動力去嘗試，去努力。
做壹個好的家長，做壹個合格的家長，是讓孩子感受到，在妳的眼裏，他是什麽樣子？從而形成了他認為自己是什麽樣的人，然後他就會往這個方向去努力。
孩子希望在妳眼裏是什麽樣的呢？妳希望孩子成為什麽樣的人呢？“不忘初心，方得始終“，這是值得我們深思的、重要的話題。