鄭板橋簡介，鄭板橋原名鄭燮，號板橋，因此世人稱他為板橋先生。是我國清朝著名的文學家、思想家和畫家，生於1693年，卒於1765年。鄭板橋的祖籍在蘇州，他後來生活在現在的江蘇省興化縣。
鄭板橋畫照
鄭板橋在康熙年間就考取了秀才，但是壹直沒有中舉人，直到雍正十年才中舉，但是壹直沒有為官。到了乾隆元年的時候中進士，壹直在家候補，後被任命為河南範縣縣令，之後被調任山東濰縣繼續擔任縣令，這是他壹生為官的兩個地方。
鄭板橋雖然在不惑之年才做到縣令職位，但是他壹心為百姓謀福利，在任縣令期間他關心百姓疾苦，重視農桑和小商人，興修水利，對當地的發展起到了極大的作用，深得百姓愛戴，在山東濰縣辭官後百姓為他建立了壹座生祠，以表達對他的思念。
但是鄭板橋簡介中的壹生最為出色的不是做官，而是他的文學和畫作，鄭板橋是揚州八怪之壹，他的壹生也多以書畫衛生。在早年鄭板橋的生活拮據他在揚州賣自己的書畫以解決生活中的經濟問題。而到了晚年辭官回家後，也是由於經濟問題，鄭板橋還是以賣畫為生。
鄭板橋的詩造詣很高，得到當時人們的推崇，書法也相當了得，也是當時人們爭相效仿的對象。而在畫上他的造詣更高，鄭板橋尤其擅長畫竹子，非常傳神，得到了當時人們的認可，而現代人對於鄭板橋的書法和畫作也是相當認可的。
鄭板橋的故事鄭板橋是我國清代著名的藝術家，他壹生為人豁達，雖然也曾做過官，但是官位很小，只做到了縣令。但是對於這樣壹位藝術大家，從來不少文人軼事，關於鄭板橋的故事也不少，其中壹個比較有意思的就是鄭板橋在做官時候遇到的事情。
鄭板橋畫
話說鄭板橋在濰縣做縣令的時候，有壹天正在衙門中辦公，他的差役傳報說自己的知府大人來了。知府大人是鄭板橋的上級，如果換了別人，早就馬上出去迎接，極盡阿諛奉承了，但是鄭板橋並沒有這樣做。
原因是這位知府大人的出身並不好，他並不是舉人出身，而是捐班出身，所為捐班是清朝時候的壹種做官渠道，說白了就是用錢買來的管。而這個知府大人還不通文墨，肚子裏實在是沒有壹點真才實學，所以鄭板橋對他是看不起的，就沒有出去迎接。
這自然就讓知府大人很不高興了，隨談看不起這位知府大人，但是還是需要找到的，於是鄭板橋就擺酒招待知府大人。在酒宴上，知府看著鄭板橋就生氣，這個時候恰巧差役端上壹盤河蟹，知府知道鄭板橋才學過人，就想羞辱他，於是讓他以河蟹作詩。
鄭板橋當然知道知府大人這麽做的意思，於是就吟道：八爪橫行四野驚，雙螯舞動威風淩，孰知腹內空無物，蘸取姜醋伴酒吟。不但做出了壹首好詩，還趁機諷刺了知府大人毫無才學的本性，實在是大快人心。這個鄭板橋的故事讓很多人都對鄭板橋的智慧折服。
鄭板橋擅長畫什麽鄭板橋是我國清代最為著名的藝術家，現在人對於清朝書畫作品的青睞不必贅述，而最愛就是鄭板橋的作品。鄭板橋是“揚州八怪”的代表之壹，他擅長詩、書、畫，人稱“三絕”。
鄭板橋《竹》
那麽鄭板橋擅長畫什麽呢？對於鄭板橋來說最擅長畫蘭竹。在鄭板橋的壹生中畫過很多東西，有竹子、蘭草、石頭，也畫過松樹和菊花;但是鄭板橋壹生中畫的最多的就是竹，其次就是蘭草。
鄭板橋曾經自己寫詩總結自己畫竹經歷：四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。這首詩雖然簡短，但是其中蘊藏著鄭板橋對於畫竹子的深刻認識。
鄭板橋認為作畫要精心，如果妳不精心就不能達到優秀的地步。作畫也要最終達到刪繁就簡的局面，因為藝術到了壹定境界以後壹定是簡單的，並不是極為復雜的，壹個簡單的元素表達的就是作者最為深刻的思想，展現的就是最為藝術的壹面。
鄭板橋認為畫作要追求的就是三個階段：生、熟、生;用鄭板橋自己的話說就是做到“眼中有竹、胸中有竹、胸中無竹。”這才是做到了最高階段。
就現在來看，鄭板橋擅長畫什麽，還是畫竹子，因為他在這上面研究的時間最長，也是最為喜歡竹子這種植物，竹子也最能展現鄭板橋的氣節。而至於其他植物，雖然鄭板橋也長期涉及，但是並沒有竹子畫的好。
鄭板橋畫竹的故事鄭板橋壹生最喜歡畫竹子，關於鄭板橋畫竹的故事也有很多，這些故事雖然有些我們無從考證，但是確實為鄭板橋這個人物增色不少，也為鄭板橋作品的由來增加了更多的故事色彩。關於鄭板橋畫竹的故事，有壹個比較有意思。
鄭板橋畫竹作品
李嬋和鄭板橋外出到鎮江，金山寺的大和尚知道了就給李嬋送了請帖，沒有給鄭板橋。於是李嬋就想鄭板橋炫耀，鄭板橋說我們壹同來，那麽明天壹同去，我沒有請帖就裝扮成妳的書童吧，李嬋也同意了。
第二天兩個人就來到了金山寺，李嬋知道金山寺的大和尚叫自己來就是求自己的墨寶的，於是就到了內屋，想為大和尚留下墨寶。這時候李嬋想捉弄壹下鄭板橋，於是就讓鄭板橋給自己磨墨，鄭板橋笑嘻嘻的就開始了。
就在鄭板橋給李嬋遞毛筆的時候故意將筆掉在了紙上，李嬋非常生氣，就說這沒法寫了，妳來寫吧。大和尚看到自己珍貴的紙竟然這樣就被壹個書童浪費了，真是可惜，但是面對李嬋他又不好意思發火。
鄭板橋說自己不會寫，就畫壹下吧。於是就在紙上開始作畫，不久以後就畫好了壹幅竹子，還在上面蓋了自己的印章，大和尚看著竹子栩栩如生極為喜歡。當大和尚看到印章上竟然是大名鼎鼎的鄭燮的時候徹底驚呆了，趕緊道歉並讓小童為鄭板橋上好茶。這就是鄭板橋畫竹的故事。
鄭板橋書法價格鄭板橋是我國清代著名的藝術家，他不僅把竹子畫得出神入化，在書法上也是集大成者，他對書法的大膽創新，是前無古人的，所以堪稱書法大師。到現在人們對於鄭板橋書法的推崇還是非常高的，而這種推崇就表現在鄭板橋書法的價格上。
鄭板橋書法價格
鄭板橋的書法很多都是和他的畫作在壹起的，也就是在壹幅畫上有自己的提詩，這樣讓整幅作品更加完整。而現在這樣的作品在國內非常受歡迎，甚至到了寸紙寸金的地步，從現在拍賣的價格就可以看出來。
比如在2011年拍賣的，鄭板橋在1756年作的《竹石》圖，價格是4600.00萬元;而在2014年12月拍賣的鄭板橋1764年作品《竹》，價格達到了3795.00萬元人民幣，從這個價格中不難看出鄭板橋作品受歡迎的程度。
而鄭板橋的書法作品，如果沒有字畫那麽就會價格稍低於這個價格，但是也不會很低，最少現在也要幾百萬甚至上千萬。現在的拍賣，鄭板橋的壹部書法作品達到千萬的價格並不稀奇。
鄭板橋的書法是自成壹派的，人稱板橋體或者“六分半書”，鄭板橋的書法博取眾家之長，他研究過很多書法大家的作品。黃庭堅、趙孟鄭板橋研究過，蘇東坡的他也研究過，還有王羲之和王徽之的也研究過，甚至是張旭和懷素的草書他也研究過。
鄭板橋的書法作品並不是簡單的拼湊這些名家的優點，而是根據自己對他們的了解進行全面的創新，這才是鄭板橋自己的書法風格，也是現在鄭板橋書法價格如此之高的原因。
鄭板橋的品質鄭板橋是我國古代清朝時侯的著名詩人，畫家，有著高潔的品質，在後世壹直為人們所敬仰。那麽鄭板橋的品質有哪些呢？
鄭板橋圖片
鄭板橋的品質有很多，很多都值得後人學習，下面我們就簡單的說說鄭板橋的品質。
首先鄭板橋有著有著樂善好施，無畏強權的品質。據說鄭板橋曾經在當縣令的時候，正好遇到鬧饑荒，我們也都知道，在古代對於這樣的天災，官府是很少會管的，只能靠老百姓自己撐過去。而在當時，也確實如此朝廷對於此事沒有任何的反映，但是鄭板橋看著黎明百姓的悲慘生活實在是不忍心，於是私自做主，打開糧倉救助災民。後來因為此事他被罷免了官職。
其次就是鄭板橋剛直不阿的品質。據說在當初他任職縣令之初，有壹位高官為了能夠有好的業績，而謊報從民間調查得來的情況，鄭板橋知道真實的情況，立即就反映了上去，他及時的反映使得存在的問題得以解決，但是卻也因此使得他在後來的官場生活中處處受到排擠。
再次就是有著憂國憂民，心懷天下的美好品質。可以說鄭板橋的壹生他都沒有放棄過對於天下百姓的關心，但心系百姓，就算是在他被罷官之後，只能夠依靠賣畫來維持生活的時候他也是竭盡所能的來幫助窮困百姓。
最後就是他有著謙虛的品質。可以說鄭板橋雖然有著極好的才華，但是對於他的才華他去不賣弄，甚至是謙虛好學。當然，鄭板橋除了以上的幾點之外，也還有著其他的品質，如他能夠不與官場同流合汙等，不過在這裏我就不再多說了。