1.“從信息革命看資料工作的緊迫性”，9千字，載《民間文學論壇》1984年 第3期，獲該刊首屆民間文學論文“銀河獎”二等獎。
2.“蛇神、蛇妖、蛇女”，12千字，載《民間文藝季刊》1987年第1期。
3.“從淫蕩的蛇妖到愛與美的化身”，7、5千字，載《華中師大學報》1987 年第2期。後選入《中外比較文學研究》第二輯，臺灣學生書店，1992年出版。
4.“女人與蛇——東西方蛇女故事比較研究”，11千字，載《民間文學論壇》1987年第 3期，獲該刊第二屆民間文學論文“銀河獎”優秀獎。
5.“民間故事與宗教文化”，18千字，載《民間文藝季刊》1988年第4期。 獲該刊首屆“飛鷹獎”優秀論文獎。
6.“中西方性觀念之比較”，4千字（與陳振家合作），載《黃金時代》1988年第4期。
7.“九頭鳥——楚文化的精魂”，6千字，載《藝術與時代》1988年第5期。 後選入《楚藝術研究》（湖北美術出版社，1991年）和《中國民俗趣談》（三 秦出版社，1994年）。
8.“生命的贊禮——中外棄嬰傳說賞析”，4千字，載《山茶》，1988年第5期。
9.“打破習慣，才能寫好習慣——評高考作文中的模式化現象”，2千字，載《語 文教學與研究》，1988年第10期。
10.“更新方法，擴展領域——西方民間文學、民俗學發展動態”，5千字，載《社會科學 動態》1990年第12期。
11.“宇宙卵與太極圖——盤古神話的中國‘根’”，11千字，載《民間文學論壇》1991年第4期。
12.“荊楚巫風與日本古俗”，10千字，載《江漢論壇》1991年第9期。選入《中日民俗的比較與交流》（北京大學出版社，1993年）。《人大復印資料》全文轉載。
13.“到中國去尋根——日本的民俗研究動態”，5千字，載《社會科學動態》1991年第6期。
14.“引魂之舟——楚人物龍鳳帛畫與日本珍原古墳壁畫的比較研究”，5千字， 載《藝術與時代》1991年第10期。選入《楚文藝論集》（湖北美術出版社，1992年。）
15.“論民俗與文化的關系”，12千字，載《民俗研究》1992年第4期。
16.“試論民俗的功能”，11千字，載《北京師範大學學報》增刊，1992年。 《新華文摘》摘要轉載。
17.“西方當代迷信研究動態”，5千字，載《社會科學動態》1992年第3期。
18.“魂鳥和羽人”，4、5千字，載《藝術與時代》1992年第10期。
19.“民間故事 文化瑰寶”，載《社會科學動態》，1993年第7－8期。
20.“略談神話之分類”，4千字，載《高師函授學刊》1993年第10期。
21.“民俗文化與民族凝聚力”，《廣東民俗文化研究》，1993年第1－2期合刊。
22.“民間文學與中學語文教學”，1、5千字，載《語文教學與研究》1994年第7期。
23.“女人與土地——女媧泥土造人神話新解”，6千字，載《華中師大學報》， 1994年第2期。《人大復印資料·中國古代文學》1994年第5期全文轉載；《新華文摘》1994年第6期摘要轉載。
24. “論中國天鵝仙女故事的類型”，10千字，載《民族文學研究》1994年第2期，《人大復印資料·中國古代文學》1994年第10期全文轉載。
25.“神話在當代的四種形態”，《高師函授學刊》.I995年第1期。
26.“試論神話的定義與形態”，0、45萬宇，《黃淮學刊》,I995年第4期。
27.“荒謬的推八字”，《湖北日報》I995年2月26日。
28．“九頭鳥：神靈還是妖怪壹壹兼論當代神話符號的歧解問題”，1萬字、載《楚俗研究》第2集，湖北美術出版社,1995年”
29.“中國洪水神話的類型與分布--對443篇異文的初步宏觀分析”，《民間文學論壇》，1996年第3期；日譯本載《日中昔話傳承つ現在》,鈴木秀美譯,日本誠勉社， 1996年。
30.“垂死化身與人祭巫術壹壹盤古神話再探”，6千字，《華中師大學報》。I996年第期.《高校文科學報文摘》1996年第3期摘要轉載。
31.“神話的解剖”，3千字，《語文教學與研究》，1996年第10期。
32.“適應現代文化發展，改進民間文學教學”，（合作），5千字，《華中師大學報》，1996年第5期。
33．“論神話學的基本概念與方法”，6千字，《湖北民族學院學報》，1997年第2期。
34．“壹座原生態神話的寶庫――《山海經》導讀”，《高師函授學刊》1997年第6期。
35．“精神還鄉的引魂之幡――20世紀中國神話學回眸”，《河北師範大學學報》1998年第3期。
36．《〈白水素女〉“偷窺”母題發微》，《民間文化》，1999年第1期。
37．《論比較神話學的母題概念》，《華中師大學報》2000年第1期。
38．《東西方“好心得報”母題比較研究》，《外國文學研究》，2000年第2期。
39．神話的權力——從福柯理論看神話中的亂倫母題，《民間文化》，2001年第1期。
40. 論玉皇文化的起源、結構和功能，《湖北民族學院學報》，2001年第2期。《兩岸學者論玉皇文化》轉載（金文亨主編，海風出版社，2008年）。
41. 鳳凰是如何涅槃的——從廩君神話的復活看當代中國民間文學的歷史機遇，《文化視野與中國文學研究國際研討會》，《光明日報》2001年9月19日《文化周刊》頭版報導了此文觀點並采訪了壹些相關學者進行討論。
42.《話語狂歡下的生靈嘆息--從曉蘇〈苦笑記〉看民間性幽默藝術》，《華中師範大學學報》2002年第3期。
43.《神話的權力--從福柯理論看神話中的亂倫母題》，載《民間文化》學術專號，2001年第1期。
44.《武當山下民歌村》，《民間文化》，2002年第2期。
45.《中國多民族民間文學多元壹體格局鳥瞰》，《民族文學研究》，2002年第3期。
46.《走向田野 回歸文本----中國神話學理論建設反思之壹》，《民俗研究》，2003年第4期
47.《論道教對中國神話的繼承與發展》，《華中師範大學學報》，2003年第6期。
48.《略論民間文學研究中的幾個關系》，《民族文學研究》，2004年第3期。
49.《多維視野中的西方洪水神話研究》，《華中師範大學學報》，2006年第2期。
50.《洪水神話：神話學皇冠上的明珠----全球洪水神話的發現及其研究價值》，《長江大學學報》，2006年第2期。
51.《壹個失落的上古神話儀式----<天問>“何勤子屠母，而死分競地”解》，《先秦兩漢學術》第五期，臺北，2006年。
52.《文化創新與母題重構》，《民間文化》，2006年第4期。
53.《以非物質文化遺產的眼光保護與開發神話資源，拒絕‘偽’民俗現象》，《長江大學學報》2006年第3期。
54.《體驗民間文學 傳承民族記憶》，《文學教育》2007年第2期。
55.《中國洪水故事研究之研究》，日本山口大學《亞洲歷史與文化》，第十壹輯，2007年
56.《非物質文化遺產與創意產業》，《文化遺產》，創刊號，2007年。
57.《漢族洪水神話之當代遺存及形態》（陳建憲、桑俊），《神話中原》，大象出版社，2008年。
58.《馬克思、恩格斯與文化人類學----馬克思<人類學筆記>和恩格斯<家庭、私有制和國家的起源>劄記》，《西北民族研究》，2008年第2期。
59.《春節：中華民族的時間元點與空間元點》，《華中學術》第壹輯，華中師範大學出版社，2009年。