下面就一起来看看我带来的元朝是怎样一个朝代？
一、元朝儒生受歧视？
元朝一桩常让后世读书人泪奔的 槽点，就是“儒生受歧视”。以元宋南遗民谢枋得的形容词说“九儒十丐”。“元朝读书人堪比乞丐”的说法也源于传承，可要细看元朝历史，这句话 却叫人哭笑不得：有这么营养丰富的乞丐？
在元朝的社会阶层划分里，儒生们其实也被单独开列，被划分“儒户”。元朝灭南宋前，中国北方的“ 儒户”，有三千八百九十户。待到南宋亡国后，中国南方的“儒户”数量，更吸断十万户。
林元朝的其他户籍来 ，“儒户”们简直特权多多：身份世袭，每户都要至少有一本子弟学读书，在学生员每天享受两餐供应。 免税更叫人羡慕平民身份的“儒户”， 除了征地税等基本赋税外，竟不需要承担任何差役。而那些家产末世的“书香门第三”，更趁机一代代兼并土地，钻足了空子。所以西方元天下大乱，兄弟饿殍遍野， 江南有着“儒户”身份的文人们，依然各种酒会诗会不断，生活潇洒自在。
当然，被后人较真的“元朝儒生受歧视” ，还是因为元朝不靠谱的科举。元朝科举废废停停，总***维持了四十年。科举出身的官员，在元朝官僚体系里，到底是“非主流”。而且就这“ 主流非”的录取名额，每次都会试录取百名学子，“***”和“南人”都只有25名。 主流的读书人想进仕途？还是花钱买官，或者老老实实的 吏做起。
然而这么晚残酷的“制裁”规定，元朝的进士们，忠诚度也不差。从轰轰烈烈的元农民战争起，为元王朝“殉节”的元朝进士们 ，竟有42名之多。甚至在明王朝建国后，面粉元朝贵族们或撒腿跑路，或无压力拍***投降时，反倒是曾在元朝有“功名”的前朝士大夫们 ，依然各种宁死不屈。
虽然林元末农民战争的滚滚洪流，这些“宁死不屈”的桥段，运河水平很高，但却也足以说明，元朝式的“养士”，
二、大元“最牛黑社会”
元朝纸币流通天下，纸币的设计也十分科学，除了有充足的准备金，更 为严打假币制定了防御法律。但在江西铅山的“黑社会组织”面前，元朝这个完美的“防假币措施”，竟然瞬间变得不堪一击：青蚨盟会。
青蚨盟会，是江西铅山人吴友文创立的一家“假币窝点”。林历代之前的小打小闹来了，这“青蚨盟会”有着严密的组织形式，从制造假币到发行假币 ，甚至拉拢勾结大臣，样样都有明确的分工，甚至还有专门的武装打手。其成员数量在高峰时期，发展到数百人。其“出品”的假币，除了在内地流通外，甚至还有 跨过长城界限，一路“流行”到岭北地区。上当者不计其数。
如此操作，“青蚨盟会”当然赚得腰包发鼓。财气粗的他们， 日常抢男霸女的坏事也醒办。如头目吴友文的十多个小妾，全是他从别人家强抢来的。不好人反抗？铅山州的大小吏员，全部被他 轻松拉下水。就连衙差就基本由他家的狗腿子“***”。告状？前脚去衙门喊冤，后脚状纸就落他手中，后果可想而知。
这么一个 死硬的团伙，竟就这样在元朝横行了十年，直到清官林兴祖担任铅山知州后，才终于被重拳除铲，但有多少假币流入市场？无数是糊涂账。
但 吴友文这样的操作，林元朝的高官们，还是小巫见大巫：元朝的宰相绰斯戬，却也瞧准了这个“假钞”的油水，人家连“青蚨盟会”都懒得办，直接 把朝廷印钞的雕板搬家去，要多少钱就哗啦啦开印，然后再换成金银储存——木材这样的硕鼠，即“青蚨盟会”，不过是小老鼠。
版图空前的大元王朝，尝尝不是被这巨大的空间何鼠，最终活活啃光？
三、元朝赋税很轻？
元朝一项常被后人唱“赞歌”的荣耀光环，就是“赋税轻”。
这件事，明朝刚建国时，面粉士大夫身份的“元朝遗民”们，就曾 不停给元朝唱赞歌。明朝三个世纪里，热闹的明代的“名流”们，也纷纷跟风。比如明朝学者朱国桢就说元朝“赋税甚轻，徭役极省”。万历年间的明朝 政治家于慎行，更大赞元朝“赋税简宽”。似乎这个国祚没撑过一个世纪的大元朝，倒成了爱惜民力的人间乐土。
而要从账面侧面 看，元朝的赋税也似乎不重。元朝灭南宋时，将南宋时代的一切徭役杂税全部废除，商税也减三十取一。南北统一后，元朝北方征收丁税与地税，南方征 夏秋两税。但操作起来，可就是另一回事了。
首先一个严重的问题却是元朝“先无田制”，作为中国历史上版图空前大的王朝，元朝连土地 清丈都有群体，全国的耕地总数有多少？官府可以征税的土地有多少？历代元朝君臣，都是一代比一代浆糊。元世祖忽必烈时期，曾经大规模清过土地，但元朝各 级官吏层隐瞒，折腾到最后，还是雷声大雨点小，然后就糊涂继续。如此糊涂，后果也十分严重，元朝土地兼并并成常事，“私田跨县邑皆无算”。 p>
如此一来，兼并的土地越多，国家用来收税的土地就越少，收不上来的税，当然就落到了苦老百姓头上。特别是在出名的“税轻”的 南方地区，那些享受特权的“儒户”们大量兼并土地，直至“吴人兼武断……而小民皆无盖藏”。
除此以外，元朝各种“加” 税”，也是多如牛毛，理论上“三十取一”的商税，从元世祖晚年起就不断不断加征，到了元朝中期时，已经暴涨到百倍。十四矛叶时，元朝的“茶课” 赋税，也暴涨了六十倍。另外还有“河流”“山场”等“额外课”，几乎是每年想起什么加什么，狮子大开口要钱，乃至“国之经用，亦有赖焉” ，国家财政就靠这个“乱收费”。而且所有的“乱收费”，都是“凿空取之于民间”。就是苦老百姓买单。
再加上多如牛毛的徭役差役，开国 当时废了宋代的旧制，又巧立名各种新徭役。出现在“轻税”的江南地区，都是“浙右病于徭役”。而且分配十分之一不均：“富民或优有余力，而贫弱” 不能胜者多至破产失业”。所以单是1334年一场灾害，浙江一地的灾民，就多达五十七万户。
这就是元朝“赋税轻”的真相 ，一个表面“繁荣”的历史画卷下，管理却十分低效，百姓苦不堪言的时代。这样的时代，为何还会被人们念念不忘“税轻”？因为对于那些士大夫们来说，这样的苦痛 ，他们是无感的——板子没打到自己肉上，当然不知痛。
但对于几十年后的读史者来说，这样的痛，不仅痛彻心扉，更痛 痛到值得深入思考，警钟长鸣。